Dimanakah Yahudi bersembunyi ketika dikejar musuh?

Yahudi menuduh Islam sebagai agama keganasan nombor satu bagi Yahudi. Alangkah baiknya, mereka harus kembali membuka lembaran hitam sejarah penindasan mereka. Sejarah "hitam" ketika mereka diselamatkan oleh kaum muslim ketika dikejar oleh NAZI. Islam lah yang dengan berbesar hati membuka pintu rumahnya untuk dijadikan tempat bersembunyi mereka.

Kisah ini bukanlah roman picisan belaka atau direka. Fakta ini adalah benar berlaku di sebuah negara bernama Albania. Sebuah negara muslim kesan pemerintahan Khalifah Uthmaniyah menguasai negara itu antara tahun 1385-1912.

Sejak Perang Dunia II, kisah pembunuhan beramai-orang Yahudi menjadi catatan tersendiri. Mereka dikejar dan dicari oleh bala tentera NAZI. Dalam keadaan bingung, mereka hampir putus asa, menjadi pelarian menjadi satu perkara yang sukar mereka perjuangkan.

Dalam keadaan bimbang, mereka bagai mendapatkan cahaya. Dari maklumat yang diperolehi, ada sebuah negara berpenduduk ramah dan baik terhadap tetamu. Negara itu bernama Albania. Sebuah negara muslim di bahagian Eropah Tenggara yang kini bersempadan dengan Montenegro di sebelah utara, Serbia (Kosovo) di Timur laut, Republik Macedonia di Timur, dan Greece di Selatan.

Sekitar dua ribu orang Yahudi melarikan diri ke daerah Albania. Di sana, mereka dilindungi oleh keluarga-keluarga muslim Albania di bandar Berat. Para muslim Albania mempertaruhkan nyawa untuk melindungi pelarian Yahudi yang meminta pertolongan.

Menyembunyikan Yahudi risikonya sangat tinggi, kerana setiap masa rondaan NAZI boleh meronda ke perkampungan dan menggeledah setiap isi rumah. Jika diketahui ada penduduk menyembunyikan Yahudi, maka kehilangan nyawa adalah ganjarannya.

Namun menurut catatan sejarah, tidak ada satupun pelarian Yahudi yang diserahkan oleh muslim Albania pada pihak NAZI. Dengan penuh keikhlasan dan kebesaran hati, para muslim Albania melindungi pelarian Yahudi dengan segenap cara.

Justin Kerber, seorang Rabbi Yahudi pernah berkata, "Komuniti Muslim ada di antara orang-orang yang telah menghadapi risiko besar kerana memberikan perlindungan kepada kaum Yahudi di rumah-rumah mereka. Dan mereka melakukannya tanpa melihat latar belakang agama para Yahudi. "

Sedangkan, Dr Ghazala Hayat, seorang doktor ahli saraf di Universiti St. Louis dan juru cakap Islamic Foundation di Greater Saint Louis memberitahu, "Anda mungkin belum pernah mendengar cerita ini, bagaimana masyarakat Muslim Albania mempertaruhkan nyawa mereka sendiri untuk mengamalkan keimanan dan menghormati kehidupan yang disebut Besa,"

Besa sendiri adalah tradisi yang berakar dari Al-Quran yang bermaksud "memegang janji" atau "menjaga kehormatan". BESA juga bermakna mengambil berat pada yang memerlukan, melindungi kaum lemah, dan menolong sesama.

Dalam usaha melindungi kaum Yahudi, para muslim Albania menganggap mereka sebagai saudara. Mereka diberikan pakaian yang sama, makanan yang sama dan tinggal bersama-sama di rumah seperti ahli keluarga. Apabila ada rondaan Jerman datang, kaum Yahudi disembunyikan di bawah tanah atau di tengah hutan.

Kisah dari keluarga Kasem Kocerri, yang didatangi serombongan rondaan NAZI pada awal 1944, menarik untuk didengari. Ketika itu, tentera NAZI menyoal di mana para pelarian Yahudi bersembunyi. Tapi Kasem tidak memberitahu. Diam-diam dia menyembunyikan keluarga Yahudi di salah satu kumpulan di atas bukit.

Keluarga Halil frasheri menceritakan pengalamannya yang mencengkam semasa rondaan NAZI menggeledah rumah ke rumah. Dia melalui pintu belakang, mengajak keluarga Yahudi yang bersembunyi di rumahnya, untuk lari ke dalam hutan.

Namun kisah fenomenal di atas itu semua berlaku ketika Yahudi mengalami berbagai kekejaman di Eropah. Namun berbeza ketika kaum Yahudi hidup di wilayah Kekhilafahan Uthmaniyah. Selama beratus-ratus tahun mereka tinggal dalam wilayah Uthmaniyah, mereka menikmati kebebasan menjalankan agama dan pelbagai perlindungan sebagai kaum minoriti atau ahlud dimah. Selama itu, kaum Yahudi tidak berfikir untuk berpisah dari Ustmaniyah.

Keadaan Yahudi di Ustmaniyah itu begitu berbeza dengan nasib yang diterima Yahudi di Eropah ketika Kristian berkuasa sehingga mereka dihalau untuk berpindah secara besar-besaran terutamanya ke wilayah Uthmaniyyah. Padahal ketika Sepanyol berada di bawah pemerintahan Islam, kaum Yahudi mendapat layanan yang baik.

Oleh kerana itu, Martin Gilbert, dalam Atlas of Jewish Civilization mencatat bagaimana kebijaksanaan penguasa muslim Sepanyol terhadap Yahudi. Dia katakan bahawa penguasa muslim juga memberi pekarjaan kepada sarjana Yahudi sebagai kecintaan mereka terhadap Sains dan ilmu pengetahuan.

Read more ►

Di Saudi Turun Salji Tanda Jelas Akhir Zaman

Sesuatu yang janggal berlaku Rabu (9/1/2012) di Arab Saudi. Worldbulletin menurunkan berita bahawa Tabuk-salah satu lokasi perang yang berlaku di zaman Rasulullah-diguyur salji yang sangat lebat, setelah beberapa jam lamanya dihentam badai yang sangat dahsyat.

Seperti diketahui, Arab Saudi merupakan kawasan gurun pasir yang sangat panas. Matahari bersinar sepanjang hari. Turunnya salji menjadi suatu fenomena alam yang jarang ditemui.

Penduduk Tabuk dan juga orang-orang yang datang dari daerah lain menikmati hujan salji yang jarang berlaku itu. Jalan-jalan terutama yang menuju Gunung Alluz dipenuhi oleh kenderaan bermotor.

Para pegawai keselamatan, kawalan lalulintas, serta pertugas kesihatan diterjunkan ke pelbagai tempat berbeza guna memberikan perkhidmatan kepada masyarakat.

Pengarah lalulintas jalan raya Tabuk Brig. Muhammad bin Ali An-Najjar memberi amaran kepada para pelancong agar berhati-hati ketika memandu di atas jalan yang terjal dan licin di kawasan pergunungan. Dia juga meminta mereka supaya mematuhi had kelajuan dan menghubungi pegawai jika memerlukan bantuan atau maklumat.

Jurucakap dari Pejabat Pertahanan Awam di Tabuk Brig. Mamduh al-Enizi menasihati agar pelancong menjauhi lembah dan laluan banjir, tidak naik ke tempat tinggi dan tempat-tempat yang ditutupi salji.

Jabatan Kesihatan di Tabuk menerjunkan kenderaan-kenderaan ambulan yang berperalatan lengkap di daerah-daerah tersebut.

Jalan-jalan yang mengarah ke kawasan gurun pasir dan pengunungan di Tabuk dijejali kenderaan dari arah bandar Haql dan Bada. Hujan turun di beberapa bandar di Saudi hari Rabu kemarin.

Tabuk terletak sekitar 1500 km dari Riyad (Ibukota Arab Saudi).

Sebenarnya ini bukan kali pertama salji turun di Tabuk. Beberapa tahun yang lalu, Tabuk juga sudah pernah diselimuti salji dengan ketebalan mencapai 20 cm.

Para pemandu yang kebetulan melintas di jalanan Tabuk sengaja berhenti dan bermain salji dengan gembiranya, melompat, berguling-guling dan bersalto. Mereka tampak gembira sekali dan sama sekali tidak menyangka bahawa negaranya diguyur salji sedemikian rupa.

Read more ►

Sejarah Pembukuan Hadis

Memasuki abad ke-3 H, para ulama mulai memilah hadis-hadis sahih dan menyusunnya ke dalam pelbagai topik.

Memasuki abad ke-8 M, satu per satu penghafal hadis meninggal dunia. Meluasnya daerah kekuasaan Islam juga para penghafal hadis terpencar-pencar ke berbagai wilayah. Di tengah keadaan itu, usaha pemalsuan hadis demi memuluskan pelbagai kepentingan bermaharajalela.

Keadaan itu mengundang keprihatinan Umar bin Abdul Aziz (628-720 M), Khalifah Dinasti Umayyah kelapan yang berkuasa pada 717-720 M. Guna mencegah punahnya hadis, Umar bin Abdul Aziz memerintahkan pembukuan hadis-hadis yang dikuasai para penghafal. Gagasan pembukuan hadis itu pun mendapat sokongan dari para ulama di zaman itu.

Sang Khalifah yang dikenali jujur ​​dan adil itu akan memerintahkan Gabenor Madinah, Abu Bakar bin Muhammad bin Amru bin Hazm (wafat 117 H) untuk mengumpulkan hadis dari para penghafal yang ada di tanah suci kedua bagi umat Islam itu. Saat itu, di Madinah terdapat dua ulama besar penghafal hadis, yakni Amrah binti Abdurrahman dan Qasim bin Muhammad bin Abu Bakar as-Siddiq.

'' Kedua-dua ulama besar itu yang paling banyak menerima hadis dan paling dipercayai dalam meriwayatkan hadis dari Aisyah binti Abu Bakar,'' tulis Ensiklopedi Islam. Selain itu, Khalifah Umar bin Abdul Aziz juga memerintahkan Muhammad bin Syihab Az-Zuhri (wafat 124 H) untuk menghimpun hadis yang dikuasai oleh para ulama di Hijaz dan Syria.

Sejarah peradaban Islam mencatatkan Az-Zuhri sebagai ulama agung dari kelompong tabiin pertama yang membukukan hadis. Memasuki abad ke-2 H atau abad ke-8 M, usaha pengumpulan, penulisan, serta pembukuan hadis dilakukan secara besar-besaran.

Para ulama penghafal hadis mencurahkan perhatian mereka untuk menyelamatkan'' sabda Rasulullah SAW'' yang menjadi pedoman kedua bagi umat Islam, setelah Al-Quran. Ulama diberbagai kota peradaban Islam telah memberi sumbangan yang besar bagi pengumpulan, penulisan, dan kewangan buku di abad ke-2 H.

Di kota Makkah, ulama yang getol dan tumpuan menyelamatkan hadis adalah Abdul Malik bin Abdul Aziz bin Juraij. Pembukuan hadis di kota Madinah dilakukan oleh Malik bin Anas atau Imam malik dan Muhammad bin Ishak. Aktiviti sama juga dilakukan ulama di bandar-bandar peradaban Islam seperti; Basrah, Yaman, Kufah, Syria, Khurasan dan Rayy (Iran), serta Mesir.

Upaya pengumpulan, penulisan, dan kewangan hadis pada masa itu belum sesuai harapan. Pada masa itu, masih terjadi percampuran antara sabda Rasulullah SAW dengan fatwa sahabat dan tabiin. Hal itu tampak pada kitab Al-Muwatta yang disusun oleh Imam Malik.

Pada zaman itu, isi kitab hadis terbilang amat pelbagai. Sehingga, ada ulama yang menggolongkannya sebagai al-musnad, yakni kitab hadis yang disusun mengikut urutan nama sahabat yang menerima hadis dari Rasulullah SAW.

Selain itu, ada pula yang memasukkan dalam kategori al-jami, yakni kitab hadis yang memuatkan lapan pokok masalah, yakitu akidah, undang-undang, tafsir, etika makan-minum, tarikh, sejarah kehidupan Nabi SAW, akhlak, serta perbuatan baik dan tercela.

Ada pula yang menggolongkan kitab hadisnya sebagai al-mu'jam, yakni kitab yang mengandungi hadis mengikut nama sahabat, guru, kabilah, atau tempat hadis itu didapati; yang disusun secara abjad.

Pelbagai usaha dilakukan oleh para ulama tempoh berikutnya. Para tabiin dan generasi sesudah tabiin cuba memisahkan antara sabda Rasulullah SAW dengan fatwa para sahabat dan tabiin. Para ulama pun menuliskan hadis yang termasuk sabda Rasulullah lengkap dengan sanadnya atau dikenali sebagai al-musnad.

Ulama yang generasi pertama yang menulis al-musnad adalah Abu Daud Sulaiman Al-Tayasili (133-203 H). Setelah itu, ulama generasi berikutnya juga menulis al-musnad. Salah seorang ulama terkemuka yang menulis kitab hadis itu adalah Ahmad bin Hanbal atau Imam Hanbali. Kitab hadisnya dikenali sebagai Musnad al-Imam Ahmad Ibnu Hanbal.

Meski telah memisahkan antara hadis sabda Rasulullah SAW dengan fatwa sahabat dan tabiin, al-musnad dianggap masih mempunyai kekurangan, kerana masih mencampurkan hadis sahih, hasan, daif, bahkan hadis palsu alias maudhu.

Memasuki abad ke-3 H, para ulama mulai memilih hadis-hadis sahih dan menyusunnya ke dalam pelbagai topik. Abad ini disebut sejarah islam sebagai era Tadwin atau pembukuan Al-Quran. Pada masa ini, muncul ulama-ulama ahli hadis yang membukukan sabda Rasulullah SAW secara sistematik.

Para ulama hadis yang muncul di abad pembukuan hadis itu antara lain; Imam Bukhari menyusun Sahih al-Bukhari; Imam Muslim menyusun Sahih Muslim, Abu Dawud menyusun kitab Sunan Abi Dawud; Imam Abu Isa Muhammad At-Tirmizi menyusun kitab Sunan at-Tirmizi; Imam an-Nasai menyusun kitab Sunan An-Nasai dan Ibnu Majah atau Muhammad bin Yazid ar-Rabai al-Qazwini. Keenam kitab hadis ini kemudian dikenal dengan sebutan al-Kutub as-Sittah atau kitab hadis yang enam.

Terdapat perbezaan pendapat di kalangan ulama dalam menetapkan hadis keenam pada jajaran al-Kutub as-Sittah. Sebahagian ulama berpendapat, kitab yang keenam itu adalah Sunan Ibnu Hibban karya Ibnu Hibban al-Busti (270-354 H). Ulama lain menempatkan al-Muwatta karya Imam Malik sebagai kitab hadis keenam.

dipetik dari detikislam.blogspot.com

sumber dari republika.co.id

Read more ►

Peradaban Ya’juj Wa Ma’juj..?

Di dalam surah Al-Kahfi Allah سبحانه و تعالى menggambarkan watak utama dua kaum yang bernama Ya'juj dan Ma'juj:

قَالُوا يَا ذَا الْقَرْنَيْنِ إِنَّ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ مُفْسِدُونَ فِي الأرْضِ

"Mereka berkata:" Hai Zulkarnain, sesungguhnya Ya'juj dan Ma'juj itu orang-orang yang membuat kerosakan di muka bumi. "(QS Al-Kahfi 94)

Zulkarnain merupakan seorang penguasa di masa lalu yang menguruskan kekuasaannya berdasarkan keimanan kepada Allah سبحانه و تعالى. Dalam penjelajahannya di muka bumi ketika mengarah ke utara ia berjumpa dengan suatu kaum yang hidup terpencil dan menggunakan bahasa yang asing bagi Zulkarnain. Kaum tersebut menetap di sebuah wilayah di belakang dua gunung. Kaum ini kemudian mengajukan permohonan kepada Zulkarnain agar membina dinding antara Ya'juj dan Ma'juj dengan mereka. Mereka berharap dinding itu dapat melindungi mereka dari kekejaman Ya'juj dan Ma'juj. Sebab mereka sangat tahu reputasi utama dua kaum ini sebagai pembuat kerosakan (مُفْسِدُونَ فِي الأرْضِ).

Akhirnya Zulkarnain membina dinding tersebut diperbuat dari bongkahan-bongkahan besi yang kemudian dilapisi oleh cairan tembaga mendidih agar tidak mudah berkarat. Zulkarnain mempunyai teknologi yang sedemikian canggih sehingga dinding yang dibuatnya mempunyai kualiti yang prima dan dapat bertahan lama. Namun demikian, ia pun sedar betapa kukuhnya dinding tersebut, pasti dinding itu mempunyai masa tamat. Sehingga Zulkarnain mengeluarkan kenyataan penting sesudah berjaya menyelesaikan pembangunan dinding tadi:

قَالَ هَذَا رَحْمَةٌ مِنْ رَبِّي فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ رَبِّي جَعَلَهُ دَكَّاءَ وَكَانَ وَعْدُ رَبِّي حَقًّا

"Zulkarnain berkata:" Ini (dinding) adalah rahmat dari Rabbku, maka apabila sudah datang janji Tuhanku Dia akan menjadikannya hancur luluh; dan janji Tuhanku itu adalah benar ". (QS Surah Al-Kahfi 98)

Zulkarnain bersyukur bahawa ia dapat membina dinding pencegah keluarnya Ya'juj dan Ma'juj. Sehingga dinding tersebut dapat dirasakan sebagai rahmat Allah bagi kaum yang lemah seperti mereka yang dijumpai Zulkarnain yang terletak di belakang dua gunung. Zulkarnain memang tercatat sebagai penguasa yang beriman dan adil-bijaksana. Namun Zulkarnain yakin bahawa apabila sudah datang janji Allah, maka dinding tersebut bakal hancur luluh. Bilakah kejadian tersebut akan berlangsung? Sebab jika dinding tersebut sudah hancur, maka bukan kaum di belakang dua gunung itu saja yang akan terkena kesan perbuatan fasad (kerosakan) Ya'juj dan Ma'juj. Tetapi bahkan seluruh umat manusia akan merasakannya. Inilah yang diisyaratkan dalam ayat berikut:

حَتَّى إِذَا فُتِحَتْ يَأْجُوجُ وَمَأْجُوجُ وَهُمْ مِنْ كُلِّ حَدَبٍ يَنْسِلُونَ

"Hingga apabila dibukakan (tembok) Ya'juj dan Ma'juj, dan mereka turun dengan cepat dari seluruh tempat yang tinggi." (QS Al-Anbiya 96)

Ya'juj dan Ma'juj akan berbuat kerosakan yang massif terhadap umat manusia ketika dinding yang selama ini mengurung mereka telah Allah hancur-leburkan. Mereka akan "turun dengan cepat dari seluruh tempat yang tinggi." Allah menggambarkan bahawa kerosakan yang mereka timbulkan kerana begitu banyaknya jumlah mereka yang seluruhnya mempunyai reputasi utama sebagai pembuat fasad (kerosakan). Bahkan di dalam sebuah hadith digambarkan bahawa bangsa Arab bakal menjadi salah satu target utama tindakan zalim dari penyebaran kerosakan Ya'juj dan Ma'juj.

خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمًا فَزِعًا مُحْمَرًّا وَجْهُهُ يَقُولُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَيْلٌ لِلْعَرَبِ مِنْ شَرٍّ قَدْ اقْتَرَبَ فُتِحَ الْيَوْمَ مِنْ رَدْمِ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ مِثْلُ هَذِهِ وَحَلَّقَ بِإِصْبَعِهِ الْإِبْهَامِ وَالَّتِي تَلِيهَا قَالَتْ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَنَهْلِكُ وَفِينَا الصَّالِحُونَ قَالَ نَعَمْ إِذَا كَثُرَ الْخَبَثُ

Pada suatu hari Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa Salam keluar dalam keadaan takut dan wajah beliau memerah, beliau mengucapkan: "LAA ILAAHA ILLALLAAH, celakalah bangsa Arab dari keburukan yang mendekat, saat ini dinding penghalang Ya'juj dan Ma'juj telah terbuka seperti ini - beliau melekatkan jari ibu jari dan jari telunjuk-ia (Zainab) bertanya: Wahai Rasulullah, apakah kita akan dibinasakan sementara ditengah-tengah kami ada orang-orang soleh? Beliau menjawab: "Ya, bila kekejian banyak (menyebar)." (MUSLIM - 5129 )

Hadis di atas sekaligus memberi isyarat kuat mengenai saat Allah mulai menghancur-luluhkan dinding yang dibina Zulkarnain sekian ribu tahun yang lalu. Dan saat itu ialah di zaman Nabi صلى الله عليه و سلم sesudah beliau hijrah ke Madinah. Seorang ulama pemerhati Ilmu Akhir Zaman bernama Syaikh Imran Hosein berpendapat bahawa sejak zaman Nabi Muhammad صلى الله عليه و سلم Ya'juj dan Ma'juj telah mula "turun dengan cepat dari seluruh tempat yang tinggi." Ertinya, Ya'juj dan Ma'juj telah menebar kerosakan sejak lama iaitu semenjak lima belas abad yang lalu ..!

Bila pandangan di atas dapat diterima, maka menjadi jelaslah bagi kita mengapa dewasa ini kita merasakan kehidupan yang sangat buruk dan penuh kerosakan. Dan lebih-lebih khusus lagi, kita menjadi sangat mengerti mengapa bangsa Arab dewasa ini menjadi bangsa yang telah binasa dan diselimuti kehinaan. Sebab kekejian telah tersebar di kalangan bangsa Arab saat ini. Bangsa Arab telah berjaya diacak-rawak oleh Peradaban Modern Ya'juj dan Ma'juj yang melakukan projek mega globalisasi nilai-nilai anti-tuhan dan anti-agama. Padahal Umar bin Khattab pernah berkata: "Kami (bangsa Arab) menjadi mulia kerana Islam, dan kami pasti akan menjadi hina saat melepaskan Islam dari kehidupan."

Ya'juj dan Ma'juj merupakan kaki-tangan Dajjal. Oleh kerana kita melihat Peradaban Modern Ya'juj dan Ma'juj sangat selaras dengan Sistem Dajjal yang telah dibicarakan Ahmad Thomson. Iaitu suatu peradaban yang berusaha menyeragamkan umat manusia ke dalam One Global Society (Satu Masyarakat Dunia) berlandasakan nilai-nilai fasad (kerosakan) Ya'juj wa Ma'juj. Dunia moden dewasa ini merupakan hasil penetrasi ribuan tahun yang dilakukan oleh Ya'juj wa Ma'juj ke segenap pelusuk dunia. Globalisasi nilai-nilai anti-tuhan dan anti-agama yang terasa sedemikian merata dewasa ini sangat sesuai dengan gambaran Allah:

وَتَرَكْنَا بَعْضَهُمْ يَوْمَئِذٍ يَمُوجُ فِي بَعْضٍ

"Kami biarkan mereka pada hari itu bercampur aduk antara satu dengan yang lain ..." (QS Al-Kahfi 99)

Dewasa ini globalisasi yang difahami sebagai proses pemodenan oleh kebanyakan orang awam, justeru merupakan sebuah mega-projek Ya'juj dan Ma'juj dengan segala penyambut hadirnya Ad-Dajjal untuk memastikan tegaknya The Godless, Secular and Sinful Civilization (Tamadun Anti-Allah, sekular dan penuh dosa). Maka seragamlah berlakunya nilai-nilai kekafiran di seluruh pelosok dunia, baik timur mahupun barat ataupun utara dan selatan. Ideologi-ideologi sesat memasyarakat seperti pluralisme, liberalisme dan sekularisme. Sistem politik berlandaskan demokrasi (suara majoriti adalah suara kebenaran) dan berperilaku Machiavelli (tujuan menghalalkan segala cara). Sistem ekonomi dan kewangan ribawi (baca: rentenir lintah darat). Sistem undang-undang mengharamkan berlakunya hukum Allah dan memaksa dilaksanakan undang-undang produk manusia (baca: hukum Jahiliyah dan undang-undang Thaghut). Sistem budaya yang berlandaskan faham hedonisme (syahwat menjadi ilah). Sistem sosial yang diikat mengikut nilai primordial kebangsaan (yang memandang orang kafir dengan orang beriman sebagai setara). Dan masih banyak lagi senarai kebatilan yang meliputi aspek hidup manusia moden.

Alhasil, setiap hamba Allah yang ingin bersungguh-sungguh hanya beribadah kepada Allah secara total di zaman penuh fitnah dewasa ini wajib melakukan pemisahan hubungan mental secara total dengan The Godless, Secular and Sinful Civilization. Sebab bila ia biarkan diri dan keluarganya tenggelam dan larut menyerahkan wala '(kesetiaan) kepada Peradaban Ya'juj dan Ma'juj, nescaya ia bakal menyesal di akhirat. Sebab peradaban ini bermaksud menjamin setiap warga dunia moden menikmati syurga Sistem Dajjal dengan risiko kehilangan peluang menikmati syurga akhirat alias memperoleh tiket untuk masuk neraka ...! Dan peradaban ini hendak memastikan setiap hamba Allah yang ingin tetap ber-istiqomah dalam dienulLah Al-Islam wajib merasakan penderitaan neraka dunia dan azab kekuatan Ya'juj dan Ma'juj. Barangsiapa memilih untuk tetap tunduk kepada Allah, maka ia harus rela menghadapi pelbagai azab dari peradaban Ya'juj dan Ma'juj, namun ganjarannya ialah terbebaskan dari neraka Allah di akhirat untuk menikmati syurga-Nya. The Godless, Secular and Sinful Civilization ingin mengajak seluruh umat manusia masuk neraka. Maka setiap muslim yang menolak ajakan mereka harus bersiap diri menjadi kaum minoriti. Barangkali inilah maksud hadis di bawah ini:

Nabi shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Allah Azza Wa Jalla pada hari kiamat berfirman:' Wahai Adam, lalu Adam berkata; 'Aku penuhi panggilan-Mu dan kebahagian ada di tangan-Mu wahai Tuhan. Lalu dikatakan dengan suara; Sesungguhnya Allah memerintahkan kepadamu untuk mengeluarkan dari keturunanmu ba'tsun naar (utusan-utusan ke neraka). Adam berkata; Ya Rabb, apa yang Engkau maksud Ba'tsunnar (utusan-utusan neraka) itu?) Allah berfirman: 'Setiap seribu ambillah sembilan ratus sembilan puluh sembilan . '"Beliau bersabda:" Maka pada saat itu wanita yang hamil gugur kandungannya, anak kecil akan beruban, dan kamu melihat manusia dalam keadaan mabuk, padahal sebenarnya mereka tidak mabuk, akan tetapi azab Allah itu sangat kerasnya, (Al-Hajj: 2) . " Hal itu sangat terasa berat bagi umat manusia, hingga wajah mereka berubah. Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Sembilan ratus sembilan puluh sembilan itu adalah dari Ya'juj dan Ma'juj dan satu orangnya dari kalian." (HR Bukhari)

Ya Allah, masukkanlah kami ke dalam golongan penghuni syurga, walau itu bererti kami harus menjadi kaum minoriti, kaum ghurabaa (terasing) di zaman penuh fitnah era Sistem Dajjal serta Peradaban Ya'juj wa Ma'juj dewasa ini ... Amiin ya Rabbal'aalamiin.

Sumber dari eramuslim.com

Read more ►

Kita dan Provokasi Orang Murtad

Saya melayari page-page dan account-account tersebut, lantas terfikir untuk menulis artikel ini.

“Kita dan Provokasi Orang Murtad.”

Semoga apa yang saya kemukakan ini akan membuahkan manfaat.

Provokasi Orang Murtad

Ketika saya melayari page-page dan account-account mereka yang telah murtad ini,  kelihatan pattern mereka sama. Mempersendakan Allah, Nabi Muhammad dan Al-Quran. Mereka akan mencarut, mencaci, memaki apa sahaja perkara yang terfikir dek minda mereka untuk memperlekehkan Islam dan kepercayaannya. Contohnya mereka akan membangkitkan hal masjid disambar petir contohnya, kemudian memaki Allah kerana tidak menyelamatkan tempat orang beribadah kepadaNya. Mereka juga akan melakukan apa sahaja tindakan yang boleh menyinggung orang Islam sebagai contoh mengupload gambar mereka sedang memakan khinzir.

Ini adalah apa yang akan kita jumpai di Page-page atau account-account Facebook orang/kumpulan yang murtad, terutama yang menggunakan bahasa melayu atau indonesia sebagai perantaraan.

Gayanya akan kelihatan seperti keanak-anakan, emosi membuak-buak, dan sekadar hendak menimbulkan kemarahan orang. Inilah provokasi.

Sepatutnya kita tidak termakan dengan provokasi sebegini.

Daripada berdebat dan melayan mereka, saya nasihatkan untuk membiarkan sahaja. Tinggalkan mereka, dan mereka akan kehilangan audiens. Apabila audiens mereka hilang, mereka sendiri akan tenggelam punca. Page-page dan Account-account provokasi sedemikian ini sebaiknya tidak dilayan.

Page-page dan account-account orang murtad yang patut dilayan adalah yang tidak memberikan provokasi. Tetapi yang membuka ruang perdebatan dan dialog. Yang mengemukakan dalil dan cuba membawa kepada rasionalisma. Page-page yang sebeginilah perlu wujudnya wira-wira Muslim yang intelektual, untuk mencurahkan hujah dan dalil kepada mereka, agar yang membaca di Page itu mendapat pencerahan daripada kedua-dua pihak.

Kita dalam Menangani Hal Ini.

Ramai orang kita bersikap reaktif. Ada sesuatu perkara berlaku, cepat sahaja hendak bertindak. Observasi jarang berlaku. Inilah yang membuatkan timbulnya fitnah dan lebih menyusahkan jalan perjuangan.

Contoh mudah kita lihat dalam isu menangani page-page dan account-account orang murtad ini, orang  kita kebanyakannya sibuk melayan page-page ini dengan maki hamun dan caci maki. Pada saya, amat kelakar apabila kita nak mempertahankan agama kita di hadapan orang murtad yang memperlekehkannya, dengan bahasa-bahasa kotor seperti bab*, motherfuc**r dan makian-makian melibatkan ibu bapanya seperti ‘kepala ba**k kau’ dan sebagainya. Ini jelas sekadar menjadi senjata mereka pula untuk berkata: “Ha, tengok perangai orang Islam. Sebab tu aku tinggalkan agama ni. Bajet je suci, orang-orang dia macak tah*” Sekaligus memberikan impak buruk kepada orang-orang di tepi pagar yang membaca, dari kalangan non-muslim atau muslim yang masih tidak jelas akan pegangan agamanya(biasanya muslim sekadar kerana Ibu bapanya Muslim).

Kerana itu, sebaiknya jika kita tidak mempunyai hujah yang baik, tidak mampu mempertahankan agama kita dengan cara yang baik melambangkan Islam, maka kita tidak perlu sibuk-sibuk hendak turut serta dengan page-page dan account-account yang sedemikian. Di manakah manfaatnya?

Kita perlu ingat betapa Allah SWT telah berpesan di dalam Al-Quran:

“Serulah ke jalan Tuhanmu dengan hikmat kebijaksanaan dan nasihat pengajaran yang baik, dan berbahaslah dengan mereka (yang engkau serukan itu) dengan cara yang lebih baik; sesungguhnya Tuhanmu Dia lah jua yang lebih mengetahui akan orang yang sesat dari jalanNya, dan Dia lah jua yang lebih mengetahui akan orang-orang yang mendapat hidayah petunjuk.” Surah An-Nahl 125.

Jelas di sini Allah menyuruh kita untuk berdebat, berbahas dengan baik. Jika orang provok kita, memaki dan memperlecehkan kita, sepatutnya kita tidak melayan mereka dengan cara yang sama tetapi kita mempersembahkan tauladan dan contoh yang baik. Tidak perlu kita hendak mendoakan neraka buatnya, atau terus menakutkannya dengan azab kubur dan sebagainya(kerana dia telah murtad dan tidak mahu mempercayai semua itu) semata-mata untuk menunjukkan betapa benarnya kita(yang mungkin kerana nak tunjuk kita ini di pihak yang benar, agama yang benar, lantas kita rasa tidak mengapa kita kurang ajar dengan mereka dan memperlecehkan pula kembali mereka dengan bahasa yang kasar dan menyakitkan hati). Kerana itu indahnya Allah SWT, Dia menutup ayat ini dengan menyatakan betapa Dialah jua yang lebih mengetahui akan orang yang sesat dan orang yang mendapat hidayah petunjuk. Tugas kita hanyalah berusaha mempersembahkan kebaikan yang Dia arahkan itu, kepada orang-orang yang telah murtad tadi.

Allah juga melarang hina menghina di dalam berdakwah. Hatta Tuhan mereka yang tidak kita iktiraf pun, kita dilarang menghina dan memperlecehkannya. Hal ini jelas di dalam firmanNya:

“Dan janganlah kamu cerca benda-benda yang mereka sembah yang lain dari Allah, kerana mereka kelak, akan mencerca Allah secara melampaui batas dengan ketiadaan pengetahuan. Demikianlah Kami memperelokkan pada pandangan tiap-tiap umat akan amal perbuatan mereka, kemudian kepada Tuhan merekalah tempat kembali mereka, lalu Ia menerangkan kepada mereka apa yang mereka telah lakukan.” Surah Al-An’am ayat 108.

Maka nasihat saya, jikalah kita ini bukan dari kalangan yang punya hikmah dan keutuhan peribadi, sebaiknya tidak perlu kita campur page-page sebegini. Kerana kita sekadar memburukkan keadaan sahaja. Jika kita ini orang yang mudah marah, kaki mencarut, bersikap buruk, sebaiknya tidak perlu kita sibuk-sibukkan diri kita mahu berbahas dengan orang yang telah murtad, kerana kita sekadar menjadi liabiliti kepada kebersihan Islam itu sendiri.

Dan page-page sebegini, sepatutnya tidak kita layan. Biarkan sahaja.

Jika kita ada kebolehan berdebat, pandai mengutarakan hujah dengan baik, mempunyai bahasa yang menawan dan kefahaman yang utuh, carilah page-page orang murtad yang berbicara dengan baik kepada visitorsnya, bukan bahasa provokatif, penuh carutan dan perlecehan. Kerana Page sedemikianlah yang sebenarnya akan menawan hati ramai orang. Berbicaralah dengan fakta, dengan kebijakan, kemurnian bahasa, kecantikan akhlak dan kematangan diri.

Bukannya menyibukkan diri di dalam page dan account-account provokatif tadi. Page-page dan account-account provokatif itu sekadar untuk mencucuh marah kita dan akhirnya menjadikan kita ‘bukti keburukan Islam’ pula.

Murtad, Salah Siapa?

Sebelum saya menamatkan artikel ini, suka saya sentuh satu sebab mengapa hari ini gejala murtad berleluasa.

Saya ingin mengajak kita melihat kepada pemimpin-pemimpin negara kita, seterusnya barisan selebriti yang menghiasi kaca televisyen dan radio kita, seterusnya drama dan filem yang dibangunkan oleh majoriti pengusaha filem kita, kemudian pergi kepada kebanyakan majalah-majalah kita, dan akhbar-akhbar perdana kita.

Ceritakan pada saya, di manakah ‘Islam yang sebenar’ dalam semua itu?

Ya. Kemudian bayangkan, jika demikianlah ‘Islam yang kita persembahkan’, maka mengapa hairan dengan orang-orang yang lahirnya Islam, kemudian terkeliru dengan agamanya, melihat agamanya tiada beza dengan agama lain, kemudian murtad. Ya, mengapa hairan?

Suasana yang mendidiknya. Dan kitalah yang membentuk suasana itu.

Mana tidaknya mereka boleh tercampak dalam kekeliruan ini, apabila ada slot televisyennya “Fiqh Wanita” atau “Kuliyyah Agama” kemudian dalam slot lain ditayangkan pula artis berpakaian tidak cukup kain, hubungan bebas lelaki perempuan, dan watak-watak yang tidak pula menunjukkan ciri-ciri keIslaman. Mana tidaknya mereka tercampak dalam kekeliruan ini, apabila Ustaz dan Ustazah di sekolah menceritakan berkenaan kecantikan Islam, tetapi kepimpinan kita pula tidak pun mempraktikkan Islam secara menyeluruh.

Jadi, mengapa marah kepada mereka yang murtad ini?

Mengapa tidak melihat apa yang telah kita lakukan?

Bukankah sebenarnya secara tidak langsung, kita inilah yang ‘memurtadkan’ mereka?

Inilah akibatnya apabila kita meninggalkan arahan Allah SWT untuk mengambil Islam secara total dalam firmanNya:

“Wahai orang-orang yang beriman! Masuklah kamu ke dalam Ugama Islam (dengan mematuhi) segala hukum-hukumnya; dan janganlah kamu menurut jejak langkah Syaitan; sesungguhnya Syaitan itu musuh bagi kamu yang terang nyata.” Surah Al-Baqarah ayat 208.

Jelas-jelas Allah tutup ayat itu dengan berhati-hati dengan jejak langkah Syaitan. Kerana apabila kita tidak ambil Islam secara menyeluruh, dan mula mencampur adukkannya dengan gerak langkah syaitan(yakni perkara yang menyimpang daripada Islam), maka secara automatik kita akan gagal.

Penutup: Gejala Murtad, Solusinya Bukan Semata-mata Perdebatan.

Saya melihat gejala murtad ini solusinya bukan semata-mata kita berdebat dengan mereka dan menunjukkan bukti-bukti bahawa Islam itu benar. Kalau nak tunjuk tulisan Allah di langit, silap haribulan lambang salib pun boleh terbentuk pada awan. Kita nak cakap apa pada masa itu? Kalau nak cakap fasal azab kubur, secara lumrahnya, tiada siapa nampak fasal azab kubur dan neraka.

Maka apa yang boleh kita tunjukkan kepada orang-orang yang murtad ini, termasuklah mereka yang non-Muslim, adalah akhlak dan sikap kita sebagai orang Islam. Menjadi seorang yang baik, berdisiplin, ramah, amanah, jujur, cemerlang, matang dan berwawasan. Bersih, kemas, terbaik dalam segenap hal yang kita ceburi. Taat pada Allah dan berusaha bersungguh-sungguh meninggalkan laranganNya, sekaligus menjadi bukti bahawa keimanan kita kepada Allah, ketundukan kita kepada Agama Islamlah yang menjana, memacu kejayaan hidup kita.

Pada masa yang sama, kita banteras gejala-gejala ‘Islam warna-warni’ yang telah kita berikan kepada rakyat kita sekian lama. Kita cuba kembalikan media kita, selebriti kita, filem dan drama kita, akhbar-akhbar kita, kepada keseluruhan Islam yang jelas membawa kepada keharmonian dan kebaikan, yang pastinya memberikan ‘kelegaan’ kepada semua orang, baik yang berbeza bangsa dan agama. Kerana jika kita selami semula, bukankah Allah SWT berfirman:

“Dan tiadalah Kami mengutuskan engkau (wahai Muhammad), melainkan untuk menjadi rahmat bagi sekalian alam.” Surah Al-Anbiyaa’ ayat 107.

Maka sebaiknya kita buktikan dengan diri kita, sikap kita, bahawa benarlah Islam itu rahmatan lil ‘alamin. Apakah kita membuktikannya?

Atau kita menakut-nakutkan agama dan bangsa lain dengan betapa ‘superior’nya agama kita, dalam keadaan kita sendiri tidak ‘sesuperior’ agama kita, tidak melaksanakan pun perintah agama kita?

Cakap sahaja memang tidak banyak efeknya. Bahkan banyak pula fitnahnya. Seperti penyokong-penyokong sebuah parti yang memaki parti bukan Islam dengan perkataan ‘lan**u’, ‘Bab*’ kemudian sibuk melaung takbir Allahuakbar. Bagaimanakah pandangan non-Muslim terhadap sikap itu dan bagaimana pula pandangan anak remaja Islam yang tidak kuat pegangannya lagi, belum matang kefahamannya lagi, apabila melihat tindakan sedemikian?

Kita fikir-fikirkan.

sumber:langitilahi.com

Read more ►

KEBENARAN USAHA DAKWAH TABLIGH DIAKUI YAHUDI ZIONIS

ini hanyalah beberapa laporan dari sahabat2 seperjuangan..
1. Pada tahun 2003 satu jemaah MALAYSIA telah keluar ke india n telah berjumpa dengan jemaah arab dari israel yang . Satu soalan yg ditanya jemaah malaysia, bagaimanakah usaha dakwah dan tabligh boleh berlangsung di dlm israel secara Madaniyyah (terbuka) dan terdapat 4 markas tabligh di sana sedangkan orang arab di Palestin diancam dan diseksa teruk oleh orang israel sementa di Palestin terdapat 5 markas. Kata mereka ''orang Yahudi adalah pakar di dalam soal kitab asmawi termasuk Al-Quran dan Ahadis Nabi. Mereka tahu yang mana benar dan yang mana salah dan mereka tahu usaha Agama yang mana mandapat bantuan Allah SWT yang ghaib dan yang tidak memperolehinya. Maka mereka tidak berani mengganggu orang-orang yang membuat usaha dakwah dan tabligh kerana dengan mengganggu oran-orang ini bermakna menarik azab Allah SWT dan balaNya ke atas mereka sendiri, sebab itulah mereka dibiarkan bebas. Sedangkan pergerakan lain yang radikal dibanteras dan diseksa habis-habisan kerana mereka tahu cara mereka salah dan tiada bantuan Allah SWT bersama mereka itu''

2. Suatu ketika, beberapa rakan seusaha sedang menjalani usaha jaulah/ghast/ziarah, mereka telah ditahan oleh tentera yahudi untuk meneruskan perjalanan mereka, tetapi mereka berpendirian tetap dan tekad untuk terus pergi. Akhirnya seperti biasa dengan sifat zalim yahudi, tentera itu telah menujukan senapang mesin mereka kearah jemaah tetapi peluru tidak keluar setelah dipetik tetapi apabila dihalakan ke atas, peluru boleh keluar tetapi apabila dihala kearah jemaah peluru tidak keluar, bila dihala ke arah lain peluru keluar. Peristiwa itu telah dibawa ke pihak atasan israel dan mereka telah faham golongan ini adalah golongan haq, mereka mengeluarkan arahan supaya jemaah tabligh tidak dihalang lagi.

3. Karkuzari dari jemaah Palestin yg keluar 1 bulan di Malaysia. mereka datang tempat saya di Ipoh, Taman Meru.Antara karkuzari mereka, mereka2 ni tinggal dlm kawasan Hebron, iaitu betul2 dalam tembok. Ada sorang tu, belakang rumah dia,memang pintu dapur ngadap tembok. Mengikut mereka, di sana, walaupun mereka duduk dlm kepongan Yahudi laknatullah, namun, bagi umat islam yang benar2 amal agama, dan beriman dengan penuh yakin, dan ada buat usaha iman, Masturat2 yang usaha atas iman dan amal serta tututp aurat yg sempurna, bila nak di buat inspection, makanya, tentera Yahudi lelaki ni, jgn kata nak periksa masturat2 tu, pandang pun taknak. Sebaliknya, mereka suruh tentera perempuan mereka yang buat pemeriksaan. Allah pelihara masturat2 yg tutup aurat yg sempura dan beriman amal ikut cara nabi s.a.w,even thou mereka berada dalam kepungan musuh sekalipun. manakala lelaki yang buat usaha atas iman dan amal pula di sana, Rabbai (pendeta2 yahudi) ni sendiri akan halang tentera yahudi dari cuba berbuat sesuatu kepada karkun. Kiranya, memang tak di sentuh lansung le. jadi, kesemua penyelesaian kesusahan, hanya ada dlm iman dan amal sahaja. Samapikanlah berita gembira ini pada masturat2 kawasan puan. bergembiralah kerana kita di pilih Allah untuk sama2 buat kerja, dan bagi masturat, sebagai tulang belakang suami yg buat kerja.

4. Ada satu laporan pula apabila satu jemaah telah ditangkap oleh sepasukan tentera israel di palestin. Amir jemaah telah dimasukkan ke dalm bilik pegawai yg bertugas dan ditanya kenapa mreka ke palestin adakah mahu melawan israel... dengan tenang amir jemaah cakap, tidak,kami tiada apa2, hanya bawa peralatan tidur dan memasak sahaja,cuma kami ke sini utk sampaikan kalimah lailahaillah muhamadarasullullah.. lalu pegawai israel itu pun menaip sesuatu dari komputernya lalu menunjukkan skrin komputer tersebut kepada amir jemaah, Pegawai itu bertanya lagi, adakah anda mengusahakan 6 point ini.. iaitu 6sifat para sahabat yg diusahakan oleh setiap ahli jemaah... iaitu ( kalimah toiyyibah, solat khusyuk n khuduk, ilmu n zikir, iklas niat, ikram muslimin , dakwah ) amir dengan penuh kehairanan,berkata ya,kami ushakan atas sifat2 ini tetapi bagaiaman kamu tahu. pegawai itu menjawap,kami telah lama mengkaji tentang golongan kamu, jika semua umat islam usahakan apa yg kamu usahakan pasti kami akan binasa......


Ini hanyalah beberapa karkuzari atau laporan tentang usaha yg dibuat golongan ini adalah yg hak bukan sesat,bidaah oleh sesetngh masyarakat. Jika tuan2 masih dlm keraguan ,solatlah ishthikarah,jika ini jalan yg batil maka musnahkanlah jalan usaha ini, jika nbenar, oalah semoga tuan2 juga diberi hidayah oleh ALLAH utk membuat usaha agama ini.



symber :http://layarkeinsafan84.blogspot.com

Read more ►